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中国民居的博物馆——台儿庄古城

时间:2015-02-10   阅读数:4946   来源:网络转载
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    ★台儿庄简述: 台儿庄是一座以运河文化为背景的古城,历史上因为运河而兴。明清时期,各地商贾聚集在此,文化与信仰的不同,深深影响着台儿庄的建筑文化,使台儿庄古城建筑成为融贯南北、汇集中外的典型代表。这里汇集了徽派、晋派、水乡、闽南、岭南、鲁南、欧式、宗教建筑等八种风格的民居、商铺和书院,拥有基督教、伊斯兰教、天主教、道教、佛教等世界五大宗教建筑以及关帝庙、妈祖庙等民间主要信仰的庙宇。整体风格既能体现北方建筑的沉稳,又能表现出南方建筑的灵巧,有“七分雄、三分秀”的特点,是南北交融、中西合璧的建筑结晶。有古建专家称,台儿庄古城是中国民居建筑的博览馆。

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    ★台儿庄古城多元建筑风格:【1、徽派建筑】明清时代,徽商称雄商界二、三百年,他们为光宗耀祖、炫耀乡里,在购置土地田产的同时,大兴土木,建造豪华的住宅、园林、书院、祠堂、学校等。这些古建筑风格独特、装饰精美、布局合理、变化自然。因此,形成了中国建筑艺术的一大派系—徽派建筑。

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    徽派建筑以黛瓦、粉壁、马头墙为表型特征,以砖雕、土雕、石雕为装饰特色,以高宅、深井、大厅为居家特点。明清时期开放、繁荣的台儿庄涌进了一大批徽商,他们把徽派建筑带进了台儿庄。台儿庄的徽派建筑既有徽派民居粉壁黛瓦、雕镂精湛、马头墙层层跌落的特点,又有和北方建筑、水乡地理融合的地域特色。

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    徽派建筑主要特点表现为:马头墙长度较短,但跌落层次更多,马头墙上装饰性砖雕更为丰富,临街的一面不是封闭的仓库门楼,而是传统的鲁南出厦抱格排门式商业建筑,院落中心厢房也不仅仅是向内的单坡屋顶,也有采用两坡屋顶的形式。

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    徽派民居外部为四方形,外面的白墙高耸,里面的房子沿着四周布置,都是两层以上的楼房,屋面向内倾斜,形成“四水归堂”的形式。墙的上端,有层层跌落的马头墙,又称封火山墙,有一定的防火功能,封火山墙都是由水平直线构成的,端庄、严肃,白墙与黑瓦形成鲜明的色彩对比,被称为“粉壁黛瓦”。

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    徽派民居都是院落形式,而院落的基本形式有三合院和四合院两种。在此基础上又可组合发展,变成各种复杂的形式,甚至可以继续组合,发展出复杂的院落形式。在一条纵轴上前看院落的排列结构“步步升高”,而每一个院落都有一个正堂,四层院落称为“四进堂”,每一堂便递高一级。 徽派民居的内部造型上来说是楼房形式,正房是人字形屋顶,大多是三开间,中间开间的楼上楼下都是不带窗的敞厅形式。厢房是单坡屋顶,楼上楼下都有隔扇门窗。无论正房还是厢房都是木结构朝向院落,没有砖结构,且外围一圈都由高墙围合,所有屋顶都向院内倾斜,没有向外倾斜的屋顶,一旦下雨,雨水全都流到自家院子里,意为“肥水不流外人田”。从外部造型上看,徽派民居非常简洁,建筑外面都是白色墙壁,很少开窗子,变化主要在墙体上部,墙体上部都以小青瓦做成墙檐,墙檐看似小人字形屋顶,墙檐上还有屋脊,为原本看似方盒子的民居外形,增添了艺术灵性。

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    【2、晋派建筑】晋商曾称雄国内商界500年之久。明清两代是晋商的鼎盛时期,晋商经营盐业、票号等商业,尤其以票号最为出名,明清时期繁荣的台儿庄自然少不了晋商。台儿庄的万家大院、日昇票号都是典型的晋派建筑。

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    晋派民居以四合院为主,可是与北京的四合院在建筑形制、建筑形式、装饰风格等方面有较大的区别。山西四合院其鲜明的个性,成为四合院家族中独具特色的一支。台儿庄的晋派民居兼具北京四合院和晋中建筑的特点,平面布局上遵循四合院的规矩方正,回廊回绕的建筑特色,屋顶为四合院建筑惯常采用的双坡屋顶。建筑材料常采用青砖砌筑、青砖铺地,砖雕和木雕风格活泼、自然,纹样写实,也常使用晋中建筑惯用的石青、石绿等冷色调。

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    山西是北边重镇,自古战事频繁,商贾大户尤其注重住宅安全。院落封闭的外观显示出对外界的戒备,这一切似乎使山西民居产生一种冷漠的感觉。山西民居院落外墙皆为灰色清水砖墙,颜色古朴单一,外观高耸封闭。但由于造型各异的宅门、脊饰、烟囱帽、风水楼与风水影壁的共同作用,使建筑沿街轮廓线丰满、舒展。民居虽古朴而不陈旧,统一而不单调,丰富而不凌乱,细腻而不琐碎。正如梁思成先生所言“外雄内秀”是山西民居的特色。

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    在山西四合院的外观造型中,华美的宅门是重点中的重点,这在宅门的形式,做工精良程度等方面有所反映。山西四合院宅门有府第门、垂花门、车马门等,材料有木构、石砌、砖雕等,色彩或艳丽或肃穆,辅之以木雕匾额、柱饰、砖雕、石兽等等细部装饰,更增加了宅门的艺术魅力。 山西民居对外的山墙一般都不开窗,且高大壁立,外观封闭。以倒座各级厢房、正房等组成四合院,外观因宅而异,高度、形制、细部各不相同,错落有致。从外观看山西四合院在山花、烟囱帽、脊兽、风水楼与风水影壁等细节的塑造也独具特色,灰色的墙面成为细部的背景和衬托。风水楼和风水影壁增加了封闭外观的视觉层次,成为山西民居最具地域特色和民俗特征的景观。

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    山西民居外雄内秀的性格特征,还在宅外壁立的高墙和院内精美的木雕、砖雕、石雕等装饰物所形成的鲜明对比中表现出来的。尤以垂花门的做工最能表现出山西民居中装修艺术的特点。门上的木雕精细传神,有的做小巧的斗拱,出挑做成卷云的式样,木构件上都雕有花饰,显得格外朴素雅致。大门檐下匾额上的题字更是书法精美、做工精细,内容颇具文采。山西民居的屋门、窗的造型及使用方法也很独特,所有的窗格都做成式样繁多的吉祥图案或图形,层层门窗做工精细巧妙,与实体墙构成鲜明的对比。宅内的砖雕艺术,大到一座门楼或影壁,小到一座屋顶脊端的小兽,烟囱帽、小土地龛,乃至硬山墙上的悬鱼饰物都是精雕细刻。

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    【3、水乡建筑】台儿庄地势低洼,居民筑台而居,形成了汪渠相连、水网纵横的类似江南水乡的自然条件。明末清初江浙一带的商人纷纷落户台儿庄,他们把江南水乡的建筑带进了台儿庄,并与台儿庄运河航道及水系相结合,建造了台儿庄水乡建筑。台儿庄不少临水建筑充分体现了江南水乡建筑的特色。

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    水乡建筑在单体上以木构一、二层厅堂式的住宅为多,为适应当地的气候和地理环境,住宅布局多穿堂、天井、院落,构造为瓦顶、空斗墙、观音兜山脊或马头墙,形成高低错落、粉墙黛瓦、庭院深邃的建筑风貌。精巧典雅、色彩肃穆是江南民居的重要特点。白墙构成的“虚”和墙面装饰及屋顶构成的“实”形成中国画一般的优美对比。水巷、小桥、踏渡、码头、水墙门、过街楼等建筑小品极富人文魅力,大展工匠才华,充满着许多文化创意气息,像是画在大地水网上的画卷。

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    水乡建筑根据规模可分为大宅、中宅、小宅三类。纵向称进,横向称落。大宅多则九进,少则四进,多到七落,少则一落。大宅在平面布局上,通常都有严格的轴线,正门朝南或朝东,宅院规矩方正,进落有序。大宅主落一般有五进,依次由门厅(沿街有的带店或带楼)、轿厅(停放轿子)、正厅(接待主要宾客、举行婚丧礼仪)、内厅(会见亲戚好友、家庭议事)、女厅(也称上房,常为居住用房)组成。主体建筑以厢房或院墙合围成院落,边落一般不独立开门,常由花厅(会见常客、举行宴会等)、书房、花园、内宅、厨房(多沿后巷开门,不造成干扰,但无家庭专用浴室、厕所)组成。宅的入口沿街或沿河,便于人员的出入和物品运送。两落后门往往设背弄,这样既分开了不同身份人的交通路线,又增强了内宅的私密性,并有利于隔声、防火、防盗。中宅与大宅形式上相仿,就是进数少些,一般少于四进,也无边落。小宅规模较小,多为一到两进,布局也较为随意。

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    水乡建筑一般由天井、砖雕门楼、墙、地面、窗、屋顶、山墙等构成。天井用于采光通风,有的宅落设前后两个天井,后天井较小。砖雕门楼是宅子的装饰品,明代较为简朴,清代雕花较为繁琐,门楼上都题有匾额,墙壁有重要的防火功能,一般山墙皆高出屋面,做成阶梯式或平头高墙,称为“封火墙”或女儿墙。露天的地面多用石板条铺或块铺,也有用裂纹石块、鹅卵石砖铺砌,室内地面用砖铺。屋顶铺青瓦,坡面向内微曲,便于排水。大中型民居主要厅堂屋脊头做成龙、凤等花饰。小型民居只用瓦竖砌,两头做简单纹饰。普通山墙为不出屋顶的硬山墙,厅堂等重要建筑的山墙用出屋顶的屏风墙。,随着房屋进深的大小,有一山、三山和五山屏风墙。窗户的形式多种,有槛窗、高摘窗,窗棂格是民间艺术的重要组成部分,百种之多。大型豪气的窗棂格雕花种样繁多、丰富多彩、工艺精湛、雕刻精美。

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    【4、闽南建筑】我国大部分民居都使用青砖青瓦,构成了中国民居深沉清雅的艺术特色,但唯有闽南建筑使用红砖红瓦,别具一格,体现了色彩鲜明、喜庆祥和的艺术特色。闽南民居的主要形式是四合院,并保留了许多古代中原地区民居的建筑特色,闽南四合院的正面非常华美,红色砖门与灰绿色石头相得益彰,建筑物的勒脚、墙体、窗棂、檐边构建许多图案,加之雕塑的使用,更显得文化丰富、工艺精致。台儿庄的繁荣不仅吸引了内地商帮,而且以远洋贸易为主的八闽商人聚集于此,带来了闽南的建筑文化。台儿庄的闽南民居既保持了红砖红瓦的祥和喜庆的特色,又在构造形式上屋脊弧度要平缓得多,体现了台儿庄的地域特色。台儿庄的天后宫(如图)及周边建筑物都属于闽南建筑体系。

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    独特的闽南民居有着鲜明的自身特点。它有着整体形式美感和丰富变化的砖石墙面,闽南民居墙的结构和装饰的最大特点是砖石混砌,即“出砖入石”,就是砖与石两种不同材料的混砌,其造成的一种装饰美感在于石的表面与砖的表面产生质地的对比,石块作为面、点,而砖缝作为线,这之间产生点、线、面的组合,这种点、线、面的组合,某种程度上产生一种整体面积上的韵律。

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    【5、岭南建筑】岭南建筑及其装饰是我国建筑之林中一枝奇葩,千百年来,经过历代建筑匠师的辛勤劳动,充分利用了南国的自然资源,结合南国人民的生活特点,形成了风格独特的建筑艺术,在我国建筑之林中占有重要的地位。岭南建筑集中在珠江流域山岳丘陵地区。建筑平面比较规整,庭院很小,房屋高大,门窗狭窄,多有封火山墙,屋顶坡度陡峻,翼角起翘更大。城镇村落中建筑密集,封闭性很强。装修、雕刻、彩绘富丽繁复,手法精细。总的风格是轻盈细腻,以其简练、朴素、通透、雅淡的风貌展现在南国大地上。

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    【6、鲁南建筑】 鲁南民居建筑形制规整有序,一般为二合院、三合院、四合院。八十年代前普通人家的房子一般都是泥墙草顶,经济条件好的为砖墙瓦顶,台儿庄及周边地区民居建筑大都如此。鲁南民居的布局有两合院、三合院、四合院,以一进四合院为例,坐北朝南,北面为主房,一般为三间,中间为堂屋,是吃饭或会客的地方,东西两侧为卧室,东边为长者居住的地方,西边为免辈居住的地方,南边称为南屋,中间为过道,即大门通道,东侧为厨房,西边多为仓库,西南边角经常留有厕所或排水通道,东西厢房矮于堂屋,这是风水学的要求,或做厨房、书房、住房、仓库。堂屋门西侧放置石磨,磨面或磨煎饼糊用,房前屋后院内植树绿化。

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    鲁南民居用料,地基用青石,墙体泥墙或砖墙,屋顶用木棒,秫秸、麦草、稻草等。如瓦顶的则用瓦,门窗用地方木料为多。用料经济、实用、方便。 鲁南民居瓦房的装修细部主要体现在墙体、砖 、檐口、博风、屋脊、门窗和砖雕上。墙体堆砌方式有卧砖、甃砖、陡砖等,与灰白的过墙石交织形成丰富的立面效果。砖券有平券、木梳券、半圆券等。檐口有菱角檐、折子檐、抽屉檐、冰盘檐等。砖博风分为方砖博风、雨散博风两种,与挑檐石形成山墙的装饰。屋脊正脊多用小青瓦片砌连续铜钱形,并排的两栋房屋正脊多用小青瓦片逐层叠砌三角形的镂空脊,正脊采用短银锭竹节,砂锅套、鱼鳞花瓦顶,屋脊的收头部分却与南方建筑相似,脊端用竖砖衬,并抹灰做起翘,颇有苏式毛脊的水乡神韵。总之,鲁南民居装饰不多,以简洁朴素为特征。

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    【7、欧式建筑】 由于西方宗教文化在台儿庄的传播,由于西方建筑文化对台儿庄的影响,台儿庄古城及周边出现了不少的欧式建筑,有的是宗教场所,如天主教堂;有的是经营场所,如顺河街、台儿庄火车站(如图片所示)。台儿庄的欧式建筑大多是中西结合的折中主义建筑,体现了中西合璧的建筑风格。

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    欧洲风格在建造形态上的特点是:简洁、线条分明、讲究对称、运用色彩的明暗,鲜淡来对视觉进行冲击。在意态上则使人感到壅容华贵。典雅,富有浪漫主义色彩。正因为欧式建筑的风格具有另人们感到无限向往及产生遐想的力量。

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    这是典型的欧式建筑,属于哥特式建筑。哥特式建筑的特点是尖塔高耸、尖形拱门、大窗户及绘有圣经故事的花窗玻璃。在设计中利用尖肋拱顶、飞扶壁、修长的束柱,营造出轻盈修长的飞天感。以及新的框架结构以增加支撑顶部的力量,使整个建筑以直升线条、雄伟的外观和教堂内空阔空间,再结合镶着彩色玻璃的长窗,使教堂内产生一种浓厚的宗教气氛。教堂的平面仍基本为拉丁十字形,但其西端门的两侧增加一对高塔。

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    台儿庄欧式建筑

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    台儿庄欧式建筑

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    台儿庄欧式建筑

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    台儿庄欧式建筑

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    台儿庄欧式建筑

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    【8、宗教建筑】由于台儿庄的繁荣和开放,基督教、天主教、伊斯兰教、佛教、道教及民间信仰先后到台儿庄传播,形成了许多宗教建筑,如文昌阁、关帝庙(如下图)、清真寺、泰山娘娘庙、妈祖庙、基督教堂(如图)等。

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    图为关帝庙,该庙占地20000平方米,建筑面积10035平方米,楼殿禅舍百余间,高大巍峨,色彩斑斓,蔚为壮观。初建有春秋楼、关公殿、匾棚、东西配房。春秋楼为5间大殿三层,楼上悬挂关公巨幅画像。关公殿为3间,塑有关公像。

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    另外,随着京杭大运河台儿庄段的开通,台儿庄更加繁荣,明清王朝政权在这里陆续设立了一些管理及服务机构,如参将署、闸官署、县丞署、台儿庄驿(如图)等,这些都是官式建筑。官式建筑在外观上表现为一种崇高、雄伟、辉煌的气势,通常是建筑面积大,建筑体量大,装饰豪华。当然级别不同,建筑规制也不同衙署是城市中的主要建筑,大多有规划的集中布置,个体建筑采用庭院式布局,建筑规模视其等第而定。衙署中正厅(堂)为主建筑,设在庭院正中,正厅前设仪门、廊庑,遇有重要情况才开启正门,使用正厅。正厅的附属建筑为长官办理公务的处所。清代各级衙门的建置,从建筑布局到衙署结构甚至油漆彩绘,都因其等第、级别、职能的不同而有很大差别。

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